تبلیغات

آخرین ارسال های تالار
نگاهی‌ گذرا به‌ نقش‌گروه‌های‌ عارف‌نما (انجمنى براى تطهیر شیطان)

(بسم الله الرحمن الرحیم)

اشاره:

برگ برگ تاریخ سرشار از نمونه‌هایی شگفت‌آور و دست‌مایه عبرت امروزیان است. همواره در تاریخ بوده‌اند گروه‌ها و انجمن‌هایی که با سکوت و یا تأیید ضمنی و همراهی معنوی و مادی، حکومت‌های باطل را تقویت و با چهره‌ای به ظاهر عرفانی و موّجه، دستان آغشته به خون ستمگران را تطهیر می‌کردند. این نوشتار به نقش سیاسی گروه‌های عرفانی از صدر اسلام تاکنون و به عنوان شاخص این انجمن‌ها به بررسی فعالیت خوارج، مرجئه و حجتیه پرداخته است.

همواره گروهی با تمسک به برخی پدیده‌های مقدس، زمینه‌هایی را برای انحراف مسیر حق پدید می‌آورند. از جمله این گروه‌ها، عارف‌نمایان هستند که با تشبث به عرفان، خود را زاهد، عابد، مؤمن و بندة برگزیده دانسته و با ترویج افکار صوفی‌مآبانه خویش، توجیه‌گر ظلم، فساد، تبعیض و منکرات دیگر می‌شوند. این عارف‌نمایان که مدعی اموری عرفانی، ماورایی و متافیزیکی هستند، با استناد به آنچه «قدرت عرفانی» و «معنوی» خود می‌نامند، ضمن سوء استفاده از احساسات مردم و توجه آنان به دین و معنویت، خواه ناخواه توجیه‌گر حکومت‌های جائر می‌شدند. تاریخ اسلام، پر است از کج‌اندیشی‌های کژ روان ناآگاه که زمینه‌ساز مشروعیت‌بخشی به ستمگران متحجر می‌شدند. مرجئه و خوارج، نمونه‌ای روشن از این گروه‌ها بودند که با تمسک به افکاری پوسیده، با ادعای عرفان‌گرایی و معنویت پناهی، ستیز با حکومتی عدل‌محور همچون حکومت پنج سالة علی ابن ابی‌طالب را سر لوحة عمل خود قرار دادند. هر چند در ظاهر حکومت جور معاویه را نیز برنمی‌تابیدند، اما هر چه بود، مخالفت سرسختانه و عاقبت شهادت مظلومانه مولا علی(ع) توسط گروه متقلب خوارج، زمینه حکومت معاویه را فراهم نمود و این‌گونه بود که به حکومت عدل علوی و ولوی پایان داده شد و تا زمان ظهور امام دوازدهم(ع) امکان برقراری حکومتی عادلانه از سوی عترت محمد بن عبدالله(ص) هیچ‌گاه پدید نیامده‌است. در دوران کنونی نیز گروه‌هایی مانند انجمن حجتیه نقش پیاده نظام حکومت‌های جائر – اگرچه ناخواسته – را ایفا کردند؛ چه آن‌که با افکار و ایده‌های پریشان خود، بر توجیه ادامه حکومت ظلم و رژیم باطل اصرار می‌ورزیدند. در این نوشتار، ابتدا به دو فرقة خوارج و مرجئه می‌پردازیم و سپس محور اصلی بحث را که همان بررسی نقش انجمن حجتیه در توجیه حکومت طاغوت است، مورد کاوش قرار خواهیم داد.



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 11 آذر 1391
بازدید : 472
نظرات : 0
نگاهی‌ گذرا به‌ نقش‌گروه‌های‌ عارف‌نما (انجمنى براى تطهیر شیطان)

(بسم الله الرحمن الرحیم)

اشاره:

برگ برگ تاریخ سرشار از نمونه‌هایی شگفت‌آور و دست‌مایه عبرت امروزیان است. همواره در تاریخ بوده‌اند گروه‌ها و انجمن‌هایی که با سکوت و یا تأیید ضمنی و همراهی معنوی و مادی، حکومت‌های باطل را تقویت و با چهره‌ای به ظاهر عرفانی و موّجه، دستان آغشته به خون ستمگران را تطهیر می‌کردند. این نوشتار به نقش سیاسی گروه‌های عرفانی از صدر اسلام تاکنون و به عنوان شاخص این انجمن‌ها به بررسی فعالیت خوارج، مرجئه و حجتیه پرداخته است.

همواره گروهی با تمسک به برخی پدیده‌های مقدس، زمینه‌هایی را برای انحراف مسیر حق پدید می‌آورند. از جمله این گروه‌ها، عارف‌نمایان هستند که با تشبث به عرفان، خود را زاهد، عابد، مؤمن و بندة برگزیده دانسته و با ترویج افکار صوفی‌مآبانه خویش، توجیه‌گر ظلم، فساد، تبعیض و منکرات دیگر می‌شوند. این عارف‌نمایان که مدعی اموری عرفانی، ماورایی و متافیزیکی هستند، با استناد به آنچه «قدرت عرفانی» و «معنوی» خود می‌نامند، ضمن سوء استفاده از احساسات مردم و توجه آنان به دین و معنویت، خواه ناخواه توجیه‌گر حکومت‌های جائر می‌شدند. تاریخ اسلام، پر است از کج‌اندیشی‌های کژ روان ناآگاه که زمینه‌ساز مشروعیت‌بخشی به ستمگران متحجر می‌شدند. مرجئه و خوارج، نمونه‌ای روشن از این گروه‌ها بودند که با تمسک به افکاری پوسیده، با ادعای عرفان‌گرایی و معنویت پناهی، ستیز با حکومتی عدل‌محور همچون حکومت پنج سالة علی ابن ابی‌طالب را سر لوحة عمل خود قرار دادند. هر چند در ظاهر حکومت جور معاویه را نیز برنمی‌تابیدند، اما هر چه بود، مخالفت سرسختانه و عاقبت شهادت مظلومانه مولا علی(ع) توسط گروه متقلب خوارج، زمینه حکومت معاویه را فراهم نمود و این‌گونه بود که به حکومت عدل علوی و ولوی پایان داده شد و تا زمان ظهور امام دوازدهم(ع) امکان برقراری حکومتی عادلانه از سوی عترت محمد بن عبدالله(ص) هیچ‌گاه پدید نیامده‌است. در دوران کنونی نیز گروه‌هایی مانند انجمن حجتیه نقش پیاده نظام حکومت‌های جائر – اگرچه ناخواسته – را ایفا کردند؛ چه آن‌که با افکار و ایده‌های پریشان خود، بر توجیه ادامه حکومت ظلم و رژیم باطل اصرار می‌ورزیدند. در این نوشتار، ابتدا به دو فرقة خوارج و مرجئه می‌پردازیم و سپس محور اصلی بحث را که همان بررسی نقش انجمن حجتیه در توجیه حکومت طاغوت است، مورد کاوش قرار خواهیم داد.



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 11 آذر 1391
بازدید : 362
نظرات : 0
جستاری کوتاه در تحریف و انحراف آموزه‏های عرفانی

(بسم الله الرحمن الرحیم)

اشاره:

گرایش‌های عرفانی و ریشه آن یعنی خداجویی، خداپرستی و خدادوستی، امری فطری است. آن سان که در همه ادیان الهی و مکاتب توحیدی درگذر زمان و سپری شدن حادثه‏ها، انحراف‌ها و کجی‏هایی وارد شده و پوستین فریبای مدعیان و شیادانی چون سامری‏ها بر چهره حقیقت ناب افتاده. مسیر معرفت و عرفان اسلامی نیز طی ۱۴ قرن در فراز و نشیب‏های گوناگونی قرار گرفته و از تیغ خون چکان شیادان زمانه در امان نمانده است. اگر چه همواره پیروان اسلام ناب در تبیین راستی و کجی، سره و ناسره، راه و بیراهه و حق و باطل، دار بر دوش تا پای جان، مصباح درخشان معرفت و عرفان اسلامی را برافروخته و روشن نگاه داشته‏اند، اما در میان غوغا و هیاهوی شیادانِ همپیاله ساکنان ثروت و قدرت، برافراشتن بیرق حقیقت و معرفت کاری است که جز از فانیان درگاه حضرت عشق و شیدایان حریم کوثر و کتاب برنخواهد آمد. آنچه پیش روست، جستاری است کوتاه از روند تحریف و انحراف در آموزه‏های عرفانی از صدر خلقت آدم تا رسالت حضرت خاتم و از زمان پیشینیان تا عهد آخر الزمان که توسط استاد علامه محمدتقی مصباح یزدی ارایه شده است.

تحریف ادیان آسمانی‏

عرفان یعنی شناخت خدا، اما نه غایبانه و از راه عقل و برهان، بلکه با قلب و دل، و رؤیت حضور او در عمق روح و جان.

راه‏هایی که خداوند متعال برای تکامل بشر و رفع نیازهای مادی و معنوی او به صورت «دین» و «شریعت» به وسیله انبیا نازل فرموده است به تدریج در طول زمان به واسطه عوامل گوناگون دچار انحراف‏ها و تحریف‏هایی شده است.

ادیانی که انبیای عظام‏علیهم‏السلام برای مردم آورده‏اند، همه دین توحیدی بوده و ما در عالم، دین آسمانی غیر توحیدی نداشته‏ایم. آنچه امروزه به صورت شرک‏های مختلف دیده می‏شود همگی ساخته دست انسان‏ها است.

حقیقت «عرفان» نیز که همان روح و مغز دین است، در ابتدا از طرف انبیا برای راهنمایی و هدایت بشر و ارضای حس فطری عرفانی آورده شده، اما به تدریج در طول تاریخ دست‏خوش تحریف‏ها و انحراف‏هایی گردیده است.

تاریخ ادیان نشان می‏دهد که در قدیمی‏ترین ادیان شناخته شده، عناصر عرفانی وجود داشته است. در ادیان هندی، از هندوئیسم، بودیسم، مذاهب جوکی (مرتاضان هندی و پیروان فلسفه یوگا) و سایر مشتقات مذهب هندی، نوعی گرایش به عرفان وجود داشته است. این مطلب حتی در مورد یهودیت نیز که پیروان آن در بین همه ادیان، بیش از همه گرایش به مادیات دارند صادق است. در میان مسیحیان نیز فرقه‏هایی که گرایش‏های عرفانی داشته‏اند، بسیار زیاد بوده‏اند و اکنون نیز نسبتاً فراوان هستند. بنابراین در مذاهب معروف دنیا، اعم از مذاهب ابراهیمی، و مذاهبی نظیر هندوئیسم و بودیسم که به صورت آیین‏های بت‏پرستی در آمده‏اند، گرایش‏های عرفانی وجود داشته و بزرگانشان کسانی بوده‏اند که در راه تکامل معنوی و عرفانی، ریاضت‏ها می‏کشیده‏اند و زحماتی متحمل می‏شده‏اند تا به آن کمال روحی و معنوی نایل شوند. اصولاً یکی از علل مهم تجدید نبوت‏ها نیز وقوع همین تحریف‏ها و انحراف‏ها در ادیان آسمانی بوده است.



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 11 آذر 1391
بازدید : 397
نظرات : 0
جستاری کوتاه در تحریف و انحراف آموزه‏های عرفانی

(بسم الله الرحمن الرحیم)

اشاره:

گرایش‌های عرفانی و ریشه آن یعنی خداجویی، خداپرستی و خدادوستی، امری فطری است. آن سان که در همه ادیان الهی و مکاتب توحیدی درگذر زمان و سپری شدن حادثه‏ها، انحراف‌ها و کجی‏هایی وارد شده و پوستین فریبای مدعیان و شیادانی چون سامری‏ها بر چهره حقیقت ناب افتاده. مسیر معرفت و عرفان اسلامی نیز طی ۱۴ قرن در فراز و نشیب‏های گوناگونی قرار گرفته و از تیغ خون چکان شیادان زمانه در امان نمانده است. اگر چه همواره پیروان اسلام ناب در تبیین راستی و کجی، سره و ناسره، راه و بیراهه و حق و باطل، دار بر دوش تا پای جان، مصباح درخشان معرفت و عرفان اسلامی را برافروخته و روشن نگاه داشته‏اند، اما در میان غوغا و هیاهوی شیادانِ همپیاله ساکنان ثروت و قدرت، برافراشتن بیرق حقیقت و معرفت کاری است که جز از فانیان درگاه حضرت عشق و شیدایان حریم کوثر و کتاب برنخواهد آمد. آنچه پیش روست، جستاری است کوتاه از روند تحریف و انحراف در آموزه‏های عرفانی از صدر خلقت آدم تا رسالت حضرت خاتم و از زمان پیشینیان تا عهد آخر الزمان که توسط استاد علامه محمدتقی مصباح یزدی ارایه شده است.

تحریف ادیان آسمانی‏

عرفان یعنی شناخت خدا، اما نه غایبانه و از راه عقل و برهان، بلکه با قلب و دل، و رؤیت حضور او در عمق روح و جان.

راه‏هایی که خداوند متعال برای تکامل بشر و رفع نیازهای مادی و معنوی او به صورت «دین» و «شریعت» به وسیله انبیا نازل فرموده است به تدریج در طول زمان به واسطه عوامل گوناگون دچار انحراف‏ها و تحریف‏هایی شده است.

ادیانی که انبیای عظام‏علیهم‏السلام برای مردم آورده‏اند، همه دین توحیدی بوده و ما در عالم، دین آسمانی غیر توحیدی نداشته‏ایم. آنچه امروزه به صورت شرک‏های مختلف دیده می‏شود همگی ساخته دست انسان‏ها است.

حقیقت «عرفان» نیز که همان روح و مغز دین است، در ابتدا از طرف انبیا برای راهنمایی و هدایت بشر و ارضای حس فطری عرفانی آورده شده، اما به تدریج در طول تاریخ دست‏خوش تحریف‏ها و انحراف‏هایی گردیده است.

تاریخ ادیان نشان می‏دهد که در قدیمی‏ترین ادیان شناخته شده، عناصر عرفانی وجود داشته است. در ادیان هندی، از هندوئیسم، بودیسم، مذاهب جوکی (مرتاضان هندی و پیروان فلسفه یوگا) و سایر مشتقات مذهب هندی، نوعی گرایش به عرفان وجود داشته است. این مطلب حتی در مورد یهودیت نیز که پیروان آن در بین همه ادیان، بیش از همه گرایش به مادیات دارند صادق است. در میان مسیحیان نیز فرقه‏هایی که گرایش‏های عرفانی داشته‏اند، بسیار زیاد بوده‏اند و اکنون نیز نسبتاً فراوان هستند. بنابراین در مذاهب معروف دنیا، اعم از مذاهب ابراهیمی، و مذاهبی نظیر هندوئیسم و بودیسم که به صورت آیین‏های بت‏پرستی در آمده‏اند، گرایش‏های عرفانی وجود داشته و بزرگانشان کسانی بوده‏اند که در راه تکامل معنوی و عرفانی، ریاضت‏ها می‏کشیده‏اند و زحماتی متحمل می‏شده‏اند تا به آن کمال روحی و معنوی نایل شوند. اصولاً یکی از علل مهم تجدید نبوت‏ها نیز وقوع همین تحریف‏ها و انحراف‏ها در ادیان آسمانی بوده است.



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 11 آذر 1391
بازدید : 410
نظرات : 0
فرزندان معنوی وهابیت

(بسم الله الرحمن الرحیم)

تبلیغ وهّابیت در کشورهای اسلامی مسأله‌ای جدّی است. این فرقه، غیر از انحراف‌های اساسی، ابزاری در دست استعمارگران و سیاست‌های شیطانی امریکا و انگلستان است و یکی از عوامل اصلی ایجاد اختلاف بین مسلمانان محسوب می‌شود. در مقاله ذیل، این موضوع را بررسی می‌کنیم.

ایجاد تفرقه در دنیای اسلام، خواست استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا است و در اثر وجود اختلاف‌ها و تشدید آن، دشمنان اسلام و مسلمانان بیش‌ترین بهره‌برداری را از ذخایر مادی و معنوی کشورهای اسلامی کرده‌اند.

دشمنی وهّابیان با تشیّع دوازده امامی و انقلاب اسلامی، که به رهبری امام خمینی(قدس سره) در سال ۱۳۵۷ هـ./ ۱۹۷۸م به پیروزی رسید، قابل کتمان نیست.۱

پیش از پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون، از سوی دستگاه‌های تبلیغاتی و انتشاراتی و مراکز علمی وهابیان صدها و هزاران جلد کتاب و نشریه در تبلیغ وهّابیت و دشمنی با تشیع و اهل بیت(علیهم السلام) چاپ و در کشورهای ایران (مناطق سنّی نشین شرق و غرب)، پاکستان، عراق، سوریه، لبنان، هند، اردن، افغانستان، مصر، لیبی، الجزایر، مغرب، ترکیه، آسیای میانه، تاجیکستان و کشورهای قاره اروپا و امریکا توزیع و تبلیغ شده است.

تربیت مبلّغان مذهبی داخلی و خارجی در دانشگاه‌های عربستان جایگاه ویژه ای دارد؛ مبلّغانی که پس از طی دوره‌های لازم، آیین و مرام وهّابیت را فرا می‌گیرند و برای معرفی وهّابی‌گری و مبارزه با افکار تشیّع و ایران اسلامی، به سراسر دنیا اعزام می‌شوند. فعالیت‌های تبلیغی وهّابیان در مناطق شیعه نشین منطقه شرقی عربستان مانند قطیف، احساء، دمام و ظهران نیز کم نیست. در این مناطق، تمام مسؤولان اداری ـ سیاسی و فرهنگی از طرفداران حکومت سعودی انتخاب می‌شوند و حتی معلمانِ مدارس و امامانِ مساجد باید به آیین وهّابیت گرایش داشته باشند.

شیعیان حق تبلیغ فرهنگ و آداب و رسوم شیعی در عبادات دینی و آموزش آن را ندارند و در صورت مشاهده به شدت با آن‌ها برخورد می‌شود.۲

در این‌جا به وضعیت تبلیغ فرقه وهابیت در برخی کشورها می‌پردازیم.



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 11 آذر 1391
بازدید : 418
نظرات : 0
فرزندان معنوی وهابیت

(بسم الله الرحمن الرحیم)

تبلیغ وهّابیت در کشورهای اسلامی مسأله‌ای جدّی است. این فرقه، غیر از انحراف‌های اساسی، ابزاری در دست استعمارگران و سیاست‌های شیطانی امریکا و انگلستان است و یکی از عوامل اصلی ایجاد اختلاف بین مسلمانان محسوب می‌شود. در مقاله ذیل، این موضوع را بررسی می‌کنیم.

ایجاد تفرقه در دنیای اسلام، خواست استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا است و در اثر وجود اختلاف‌ها و تشدید آن، دشمنان اسلام و مسلمانان بیش‌ترین بهره‌برداری را از ذخایر مادی و معنوی کشورهای اسلامی کرده‌اند.

دشمنی وهّابیان با تشیّع دوازده امامی و انقلاب اسلامی، که به رهبری امام خمینی(قدس سره) در سال ۱۳۵۷ هـ./ ۱۹۷۸م به پیروزی رسید، قابل کتمان نیست.۱

پیش از پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون، از سوی دستگاه‌های تبلیغاتی و انتشاراتی و مراکز علمی وهابیان صدها و هزاران جلد کتاب و نشریه در تبلیغ وهّابیت و دشمنی با تشیع و اهل بیت(علیهم السلام) چاپ و در کشورهای ایران (مناطق سنّی نشین شرق و غرب)، پاکستان، عراق، سوریه، لبنان، هند، اردن، افغانستان، مصر، لیبی، الجزایر، مغرب، ترکیه، آسیای میانه، تاجیکستان و کشورهای قاره اروپا و امریکا توزیع و تبلیغ شده است.

تربیت مبلّغان مذهبی داخلی و خارجی در دانشگاه‌های عربستان جایگاه ویژه ای دارد؛ مبلّغانی که پس از طی دوره‌های لازم، آیین و مرام وهّابیت را فرا می‌گیرند و برای معرفی وهّابی‌گری و مبارزه با افکار تشیّع و ایران اسلامی، به سراسر دنیا اعزام می‌شوند. فعالیت‌های تبلیغی وهّابیان در مناطق شیعه نشین منطقه شرقی عربستان مانند قطیف، احساء، دمام و ظهران نیز کم نیست. در این مناطق، تمام مسؤولان اداری ـ سیاسی و فرهنگی از طرفداران حکومت سعودی انتخاب می‌شوند و حتی معلمانِ مدارس و امامانِ مساجد باید به آیین وهّابیت گرایش داشته باشند.

شیعیان حق تبلیغ فرهنگ و آداب و رسوم شیعی در عبادات دینی و آموزش آن را ندارند و در صورت مشاهده به شدت با آن‌ها برخورد می‌شود.۲

در این‌جا به وضعیت تبلیغ فرقه وهابیت در برخی کشورها می‌پردازیم.



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 11 آذر 1391
بازدید : 429
نظرات : 0
عرفان با طعم آبگوشت می‌خواهی یا با طعم پیتزا؟

(بسم الله الرحمن الرحیم)

اشاره:

این نوشتار، تنها نقبی است به مقدمات عرفان‌طلبی مدرن در ادبیات، زمینه‌های بروز آن، دلایل گسترده شدن، و علل اقبال جوانان به این گونه ادبی. در نگاه اول شاید به نظر تنها یادداشت‌هایی پراکنده بیایند که نخ تسبیحی برای پیونددادنشان وجود نداشته است. اما مخاطب می‌تواند نخی نامرئی میانشان بیابد و مقدمه و نتیجه را بازآفرینی کند.

گذری‌برعرفان‌مدرن‌درادبیات‌معاصر

تمایلات تنوع پسند انسان امروز، عرفان را هم متنوع با سلیقه‌های گوناگون عرضه می‌کند. در ویترین معرفت‌فروشی عصر ارتباطات، همه نوع عرفان مطابق انواع سلیقه‌ها یافت می‌شود. عرفان سنتی همراه با می‌ و مطرب و ساقی و زلف یار و خانقاه و صوفی، با طعم دیزی و آبگوشت و سماع و رقص عارفانه. و در کنار آن مثل اغذیه‌فروشی‌هایی که حیفشان می‌آید مشتری از دست بدهند و مطابق همه نوع ذائقه غذا دارند (از چلوکباب کوبیده و دیزی تا ساندویچ و پیتزا و استیک و انواع غذاهای ملی و فرنگی) عرفان با طعم پیتزا نیز موجود است. عرفان عامه‌پسند هم مانند قصه‌ها، مجلات، فیلم‌ها و موسیقی عامه‌پسند همه‌گیر شده و البته در کنار آن عرفان خواص و عرفان روشنفکری نیز مدت‌هاست رخ نموده است.

عصر ارتباطات و انفجار اطلاعات، نام‌های دیگری نیز دارد: عصر افسردگی، یأس فلسفی، معناگرایی و معناجویی در میان ولایت تکنولوژی و ماشین بر انسان. اما در عین حال عصری است که به عصر تجدید عهد نزدیک است، و چنان‌که سید شهیدان اهل قلم، مرتضی آوینی گفته است:

«مراد از تجدید عهد، تازه کردن آن عهد ازلی است که در لوح فطرت بشر محفوظ است. تاریخ حیات بشر، تاریخ روی آوردن به این عهد فطری و یا انکار آن است و اگر لفظ «عهد» در نزد ما مرادف با «عصر و زمان» است علتی جز این ندارد.»



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 11 آذر 1391
بازدید : 412
نظرات : 0
مریلین مونرو نمونه اولیه برده جنسی نسخه آزمایشی “Monarch Programming”

(بسم الله الرحمن الرحیم)

مریلین مونرو۱ نمونه اولیه برده جنسی نسخه آزمایشی

برنامه پادشاه  (Monarch Programming)

برنامه پادشاه به شکل مشهودی همه جا در رسانه ها توسط چهره های مشهور پاپ به تصویر کشیده شده است. متأسفانه این مسئله برای توده مردم قابل تشخیص نخواهد بود. چرا که بیشتر مردم به این واقعیت که چنین چیزی حقیقتاً وجود داشته باشد بی اعتنا هستند.

خب! ‌برنامه پادشاه چیست؟

بخش اصلی برنامه پادشاه دستکاریهای پیچیده ای در ذهن کودک است تا بتواند خود را از اثرات ضربه روحی شدید اختلال شخصیت چندگانه (MPD  ) حفظ کند. وحشیانه ترین و غیرانسانی ترین شکنجه ها برای ایجاد گسترده اختلال شخصیت چندگانه بر روی کودکان مورد استفاده قرار می گیرد. و پس از انجام آن با استفاده از به روزترین فن آوریهای کنترل ذهن دگرگونی های (شخصیت ها) مختلفی در دسترس قرار می گیرد.

شخصیت چندگانه

هنرمندان در رسانه ها شخصیتهای جدیدی می گیرند و به آنها گفته می شود که به شخص دیگر یا ” من تغییر کرده خود” تبدیل شوند. هنرمند ممکن است تا آنجا پیش برود که اسمش را هم عوض کند. بطور مثال:

  • “بی یانس” تبدیل می شود به “ساشای خشمگین”
  • “نورما جین” تبدل می شود به ” مریلین مونرو”


یک نمونه از تصاویر چند شخصیتی. در این تصویر یک شخص را با ۳ چهره ی متفاوت میبینید

یک بازیگر در دو شخصیت



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 2 آذر 1391
بازدید : 1832
نظرات : 0
خاندان شیطانی روچیلد – بخش سوم

(بسم الله الرحمن الرحیم)

روچیلدها در آمریکا


 

حتی فکر این که خاندانی به جاه­ طلبی، حیله­ گری و انحصارطلبی روچیلدها، بتواند درمقابل وسوسه­ ی حضور پر رنگ در آمریکا مقاومت کنند هم  به نهایت ساده­ انگارانه است. پس از فتح اروپا در قرن هجدهم، نگاه حریصانه­ ی روچیلدها به ایالات متحده معطوف گردید.

 

 

اما بانکدارن بزرگ اروپا – یعنی روچیلدها و دار و دسته­ شان – به آمریکا از زاویه­ ای کاملاً متفاوت نگاه می­ کردند. از نظر آنه ا آمریکا تهدید بزرگی برای نقشه­ های آینده­ شان به حساب می ­آمد. موسسه­ ی تایمز لندن در این رابطه گفت: ” اگر سیاست مالی خبیثانه­ ای که جمهوری آمریکای شمالی پایه ­گذاری کرده است ( منظور سیستم مالی بر اساس قانون اساسی و بدون وام یا بهره خارجی است!) تثبیت شود، حکومت می­ تواند با منابع مالی موجود و بدون هیچ هزینه ­ی اضافی امور را اداره کند. در این صورت پس از مدت کوتاهی تمام بدهی­ های این کشور به بانکداران بین­ المللی تسویه خواهد شد. چنین چیزی در تاریخ حکومت های متمدن جهان بی­ سابقه است و در نتیجه­ ی آن مغزها و ثروت های تمام جهان به سمت آمریکای شمالی سرازیر خواهد گردید … این حکومت باید نابود شود، وگرنه تمام تاج و تخت­ های جهان را ویران خواهد کرد.”

 

این گونه بود که روچیلدها و همدستانشان موریانه ­های مالی خود را برای ویران کردن آمریکا به آنجا گسیل کردند، تنها به این جرم که ” بیش از آنچه سابقه داشت موفق عمل کرده بود” .

 

اولین مدرک مستند از دخالت روچیلدها در امور مالی ایالات متحده به اواخر دهه ۱۸۲۰ و اوایل دهه ۱۸۳۰ برمی­ گردد. وقتی که این خاندان از طریق مامورشان نیکولاس بیدی[۱] تلاش کردند تا مانع اقدامات اندرو جکسون برای کوتاه نمودن دست بانکداران جهانی شوند.

 

در سال ۱۸۳۲، وقتی رئیس جمهور جکسون از هرگونه اقدام برای احیای ساختار ” بانک ایالات متحده” ممانعت کرد، دور اول تلاش­ روچیلدها به شکست انجامید. این بانک، بانک مرکزی بود که به وسیله ­ی بانکداران جهانی اداره می ­شد و بالاخره در سال ۱۸۳۶ به کل از دور خارج گردید.

 

نقشه­ ای برای ویرانی

 

در سال­های پس از استقلال، روابط تجاری نزدیکی میان طبقه اشراف تولید کننده ی پنبه در جنوب، و صاحبان کارخانه های نخ­ ریسی در انگلستان برقرار گردید. بانکداران اروپایی با زیرکی تمام پی بردند که این روابط تجاری پاشنه ­ی آشیل آمریکا، و همان روزنه­ ای است که از طریق آن می­ توان این جمهوری نوپا را با موفقیت مورد هجوم قرار داده و به زانو درآورد.



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 2 آذر 1391
بازدید : 445
نظرات : 0
Illuminati – ایلومیناتی، اتاق فکر شیطان/ فصل سوم

(بسم الله الرحمن الرحیم)

ابلیس همان موقعی که به خاطر تکبر و خود بزرگ بینی‌اش نسبت به انسان از درگاه قرب الهی رانده شد، از خداوند خواست که به او تا قیامت فرصت دهد و مرگش را نرساند. اما خداوند متعال به او فرمود که تا وقت معلومی زنده خواهی ماند. و او نیز پس از اخذ فرصت قسم یاد کرد که نوع بشر را «اغوا» خواهد کرد و با توجه به شناختی که از حرص بشر برای بقای در دنیا، استفاده از متاع دنیا و بالتبع نفرت از مرگ داشت افزود: در اغوای همگان به جز بندگان مخلصت، موفق خواهم بود و خداوند کریم نیز فرمود: صراط مستقیم من، همین اخلاص است. «قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ * قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرینَ * إِلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قالَ فَبِعِزَّتِکَ َلأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعینَ * إِلاّ عِبادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصینَ» (۷۸ص، به بعد) ترجمه: گفت: پروردگارا! مرا تا روزی که انسان‌ها برانگیخته می‏شوند مهلت ده! * [خدا] فرمود: تو از مهلت داده شدگانی * تا روزی که وقت آن معلوم است (نه تا قیامت) * (ابلیس) گفت: پس به عزت خودت قسم که همگان را اغوا خواهم کرد * به غیر بندگان مخلصت را.

سازمان‌های اداره‌ کننده‌ی جهان: Illuminati – ایلومیناتی، اتاق فکر شیطان/ فصل سوم:

ساده انگاری است اگر کسی گمان نماید که تصمیم‌گیری‌های سیاسی و اقتصادی در امریکا و انگلیس، در روال معمول دیپلماسی و یا در ساختارهای متعارف تشکیلات حکومتی چون مجلس و دولت اخذ شده و سپس جهت اجرا به وزارتخانه‌ها و یا سایر سازمان‌ها و نهادهای ذیربط ابلاغ می‌گردد.

همین طور [هر چند که این مجالس و دولت‌ها هیچ کدام تصمیم‌گیر نیستند] سطحی‌نگری است اگر کسی گمان کند که احزاب، مجالس و دولت‌ها، فقط عروسک‌های روی سن هستند و فقط چندنفر سرمایه‌دار به عنوان کارگردان پشت پرده نشسته و به آنها دستور می‌دهند و آنها نیز اجرا می‌کنند، بلکه «سازمان اداره‌ی جهان»  بسیار گسترده‌تر، پیچده‌تر و سری‌تر از ساز و کارهای ساده و علنی می‌باشد.

شیطان نوع بشر را اغوا کرده که فقط وقتی می‌تواند بر اراده‌ی خدا غالب آید که بر «زندگی و مرگ» خود و دیگران حاکم گردد. فرعون هم همین فریب را خورد و گفت: «من نیز زنده می‌کنم و می‌میرانم، پس رب و الهی برتر از خود نمی‌شناسم».



:: ادامه مطلب
ن : anti-freemason
ت : 2 آذر 1391
بازدید : 457
نظرات : 0